近日，在海口市规划局主办、海南宜欣房地产开发有限公司承办的2006“魅力海口—城市雕塑”设计方案评选活动中，“金鳌腾飞”荣获了本次“海口城市雕塑”采纳奖，并将成为海口市的标志性城市雕塑，座落于刚刚落成的海口市宜欣商业广场。

　　“金鳌腾飞”，单从字面上理解，“金”者，财富也；“鳌”者，按照新华字典上的解释，乃是传说中海里的大鳖也，大约寓意着瑞祥、长寿；“腾飞”，寓意经济建设迅速向前发展。一点也不深奥，对吧？所以，如果“金鳌腾飞”是某个城镇的标志性雕塑，那似乎可以接受，至少可以理解，但把“金鳌腾飞”作为海口市的标志性城市雕塑，我觉得颇有值得商榷之处。

　　既然号称“海口市标志性城市雕塑”，那么，毫无疑问，“金鳌腾飞”应该名副其实地“标志”海口，应该具有鲜明的海口特色，应该能够成为海口的文脉，代表海口的品格与城市气质，就像“五羊石雕”之于广州、“黄河母亲”之于兰州那样，很显然，在“金鳌腾飞”能否承载海口的文化和品质上，很多市民和我一样，心存疑虑。“金鳌”和海口有什么联系吗？海口是著名的“椰城”，可是，任凭我怎么努力，也找不到“金鳌”和椰树的关联。

　　高明的画家画人物油画，除了能抓住该人物有别于他人的特征外，还能抓住其灵魂和气质。一座城市的雕塑也是同样道理。好的城市雕塑能给人带来震撼力，能直观地影响到人们的审美情趣，能彰显城市的文化和灵魂，提升城市的文化品位；差的雕塑则让人感觉俗不可耐。我记得前不久，在《人民日报》上看过一篇评论，作者记不清了，但其中有几句话我记忆犹新：在当代林林总总的城市雕塑中，有两个主题被反反复复地采用，即“团结”与“腾飞”。“团结”者，多为几根粗壮的柱子，上面有一个巨型的金属球，意指在县委或市委的领导下，全县或全市人民团结一致，奋发向上。“腾飞”者，多为一个或几个抽象的几何体，旋转着，交织着，或盘旋上升，或倾身向前，以表现某县或某市“经济腾飞”的意愿。当然，也有把二者合而为一的：几根粗壮的柱子上，是一只或一群抽象变形、展翅高飞的巨鸟等等。

　　这样的城市雕塑，思想性挺好，但艺术性太差，市民不喜欢。结果成了“鸡肋”，食之无味，弃之又可惜。中国美术家协会雕塑艺术委员会主席盛扬说，改革开放以来，中国城市建设催生了大量城市雕塑。20年间，全国各地的公共环境雕塑加起来超过中国300年以来的积累。尽管“量”的积累有目共睹，但是“质”却参差不齐。城市雕塑影响城市的建设和发展，庸俗化的城市雕塑不仅仅是一种文化垃圾，更重要的是影响公众对城市的认可。

　　城市雕塑是给人看的，不是给人用的。所以，城市雕塑理应少考虑其商业性和实用性等形而下的因素，多考虑艺术性和精神性等形而上的因素。城市雕塑是一种公共艺术，是城市空间环境中凝固的旋律，是时代精神的象征。(作者：陈清华)