中新海南网10月12日电(陈少婷)原始的钻木取火，古老的架柴烧陶制陶方式，八音对吹的逗娘(闹洞房)，独特的五方言纹身，奇特的树皮布，绚烂的黎锦……有着三千年历史的、丰富多彩的黎家风情，今日在海图讲座上再次鲜活地展现出来。

　　继9月20日的第一讲后，胡亚玲今日上午再次受邀，在海南图书馆公益讲座开讲《海南黎苗风情》。在短短的两小时内，她将黎族的风俗习惯、五方言纹身、传统的纺、染、织、绣技术，以及黎族绚烂的黎锦、服饰，以图片解说的方式，浓缩精炼地展现在冒雨赶来聆听的民众面前。

　　一幅幅生动的黎家生活图片，细腻的黎家民风民俗描述，引领着在场的民众感受到独特神秘的民族文化，感受到这些文化遗产的珍贵性。因其珍贵，且日益淡化，亦引得人们不禁去思量着保护这些文化遗产的迫切性。在演讲现场，就有民众感叹问到，对于这些珍贵文化遗产，海南是否保护好？

　　胡亚玲表示，在她所拍摄的图片中，有些船型屋，因政府进行民房改造以改善当地人生活条件，已不复存在，非常可惜。但甚感欣慰的是，这些年来，政府对这些非物质文化遗产已开始了一定力度的保护，比如黎锦。遗憾的是，对于船型屋，因其在无人在内生活的情况下，茅草屋顶极易生虫损坏，难以保存，至今未发现合适的保护方式。

　　演讲会末，一位仔细观察过黎家生活的民众向胡亚玲提出了一个有趣的问题。他说，黎族没有自己的文字，且在其民俗生活中融有汉文化的特点，那是否可认为，黎族并非为一个独立的少数民族，黎文化或许是汉文化的另一支流呢？

　　胡亚玲表示，在历史渊源中，不可否认黎族是一个独立的少数民族，不能简单地因其没有自己的文字，就予以否认。历史上，因汉族大迁徙，大量的汉文化曾渗透到各民族中，黎族也不例外，因而，在其文化中融有汉文化并非异常。但是，黎族民风民俗正日益淡化，汉文化程度愈高，世界一统化的趋势愈强，独特的少数民族文化愈有消亡的趋势。正因此，我们愈有着强烈的责任感，去抢救独特的少数民族文化，只有保存民族文化的多样性，生活才能丰富多彩。

　　胡亚玲1997年开始纪实拍摄，因杂志约稿，走入黎寨。感叹于海南黎苗文化的渐行渐远，她于1998年起，自费深入海南数百黎苗村寨，拍摄记录黎苗民风民俗，结集出版《海南黎族风情》。

　　本次讲座为海南省图书馆于8月至12月以本土文化为主题举办的系列讲座之一，以期让海南民众更能深刻了解本土文化。(完)