2022年10月25日 琼中什运乡

　　冯晏

　　这是“走进黎族·大型文化纪实采风活动”的第一站琼中什运乡光一村。雨断断续续地陪伴着我们。在主办单位安排我们走进一个正在举办黎族婚礼的人家那一刻，雨立刻停顿下来。一些参加婚礼的黎族村民，他们的欢喜迎面袭来。我对他们过着信息发达又与世隔绝的山区生活与其说是好奇还不如说有些羡慕。我的听力在他们庆祝婚礼的民歌长调中穿越着，当我被带入这种欢喜的内部以文学的角度窥视时，我发现纯朴并不是称赞他们的重点。在与都市生活的对比中，那种没有恐惧和焦虑的热情好客，一杯又一杯米酒相敬、交接中的安全感给我带来的是一种愿望。就像他们深处的绿色环境，山峦被薄雾环绕却给人一种透明的空气质地，所表述的方言有些费解却让我完全信赖对方的真诚。从进入琼中，一路上那些带动着我呼吸的茂密植被，每一丛，每一棵，似乎都是对大自然能量场的一种标榜。

　　那些前来参加婚礼的黎族姑娘，身穿彩色纺织的服装，胸前佩戴的银色亮片，头上饰品垂下来的珠帘，在我近距离的注视下，哗啦哗啦碰撞，让前来做客的人随时都能接收到一种温暖的洗礼。在这里，传统与现代相互交汇。那些从眼睛、银饰、针织的刺绣发出的光芒正在慢慢朝向周围的山脉扩散。是的，总是有一些历史在我们的体内以光照的方式撞击着提醒人们要珍惜那些被时间提炼出来的精神符号。这些符号在当代被审美转化成一种精神，在艺术、时尚、教育等不同领域被悄悄摘取，植入。在这些黎族姑娘隆重的仪式中，人们对审美的想象力不会缺席。而艺术也永远在对传统的吸取上更加精彩。对未来而言，传统就是经验，也是构成人类意识成长和成熟不可缺少的一部分。

　　雨又急促地下了一阵子。与光一村毗邻的光二村村口边那颗古老的细叶榕，褐色气根似乎在雨中又向粗壮扩散了一圈。它继续在这个村子一年年壮大成为生命不朽的象征。象征主义在历史与未来的相互转换中无处不在。就像情感与植物之间的联系无处不在。黎族民歌在填词上也经常表达这样的真谛：“五指山上藤绕藤，藤绕藤来根连根。哥爱妹如藤绕藤，妹爱哥如根连根。”这些语言似乎把诗歌所追求的比喻提前到了远古，而远古也恰恰在这些美好的象征性中来到了当代，让经验和真理直接对话。如果说沉淀后的情感更让人珍惜，那么一个民族就是情感沉淀的一种标志。

　　在参加婚礼之前，我们一行观看了什运乡在光二村小广场的舞台专门为欢迎我们准备的黎族歌舞表演。在雨中，我们撑着蓝色条纹的雨伞坐在台下，与歌舞中那些直接表达黎族劳动和生活纪实场景的簸箕舞、背水舞、跳锣舞等舞蹈所表达的生活融入在了一起。参与传统，见证劳动，有些经验是可以通过间接的机会得以体验到的。这就是艺术呈现意义。“所有历史都是当代史 ”，这句话也可以用在我们在当代对少数民族的珍惜和保护上。

　　雨停了，我们在村口拍照合影，远处，一只小黄犬从林荫小路的高坡上向人群跑来，似乎要赶上加入这一刻的时光记忆，小路两边的槟榔树、椰子树也在风中急着抖落雨水，黄昏正在从四周向这里赶来。