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我在海南当“伴郎”
2022年10月28日 19:58  来源:南国都市报

  2022年10月24日 琼中什运乡

  沈念

  迎亲的队伍走在村子的大道上。领头的是位中年男子,挑着两只硕大的猪蹄,后面跟着的十几位女人,肩上挑着东西,有坛子酒、衣物箱,都兴高采烈的样子。最后面跟着的是两大捆黄澄澄的山兰稻。这样的稻子已经很少见了,据说哪怕存放很长的时间,穗上的谷粒也不会轻易散落。

文化名家们参与黎族传统婚俗。记者 李昊 摄
文化名家们参与黎族传统婚俗。记者 李昊 摄

  刚过霜降,我们“闯”进海南琼中的什运乡,遇到了在光一村举行的一场黎族婚礼。入乡随俗,同行的著名诗人欧阳江河,开心地喊道:“当新郎的伴郎去吧。”于是我们也变成了迎亲队伍中的一员。

  迎亲的男女穿的都是黎族传统服饰,充满着喜庆感。女性着无领、无纽的对襟上衣,下穿筒裙,束发脑后,头上插着银饰,戴着耳环、项圈和手镯,胸前是月亮形状的银饰。男子结发脑后,上衣无领,对胸开襟,下着吊襜,胸前戴着太阳形的银饰。迎亲的新郎穿的是白色镶红边织有黎锦图案的衣服,嘴角始终挂着微笑。衣装上的共同之处,是那些标识黎族图腾或花草树木的绣花,他们是把那些代表吉祥好运的自然与万物披绣在了自己身上。

琼中什运乡光一村黎族传统婚礼。记者 李昊 摄
琼中什运乡光一村黎族传统婚礼。记者 李昊 摄

  接亲的队伍回村了,在路口遇到了主持仪式的男性长者,他们叫他长老。长老双脚打开,像威武的战士“挡”住迎亲的队伍。众人面前,地上摆着一张绿意盎然的芭蕉叶,叶子上有一枚鸡蛋。长老念完幸福吉祥的祈祷词,手轻轻一抬,手中的长弓箭有力地落下时,鸡蛋应声碎裂。长老点燃脚下那一团药草,烟雾缭绕。新人跨过烟雾,寓意着未来生活平安顺利。

  新郎家热闹起来,小院子的每个角落都流动着欢声笑语。一对新人站在堂屋门口,两位亲家母把守,该饮福酒了。地上摆着一坛酒,坛沿有两根长长的吸管,年长的女人说出新人的名字,祈求先祖赐新人成家立业生儿育女。她俩说一句,就吸一口酒,然后互相夹菜送到对方的嘴里,以示相敬如宾,眼睛笑得眯成了弯月牙。

  听不懂黎语,但能感受到歌声旋律中的愉悦美好。婚礼上的请酒对歌拉开序幕了,众人在长桌两旁坐下,长桌宴上摆放着鱼、鸡、菜蔬和当地树仔菜,酒是自家酿的烧酒,火辣辣的,吐出烈焰般的浓情蜜意。接亲的黎族女人们开始唱起来。每个人都是歌手,每个人都是中国最美声音。唱到高潮处,不是一个人,而是一群人,是这座村庄在歌唱。他们可以唱三天三夜,轮流唱,唱累的喝酒,不想喝酒的就唱歌,唱完歌的人接着喝酒,喝过酒的人站起来开始唱歌。我们这群外来的“伴郎”跟着哼唱,唱不了歌的人就被劝着喝酒。

文化名家们体验当地民俗。记者 李昊 摄
文化名家们体验当地民俗。记者 李昊 摄

  曾经当过老师的王进明,也是这场婚礼的长老。他的另外一个身份,是省级非遗的传承人,矮个子的他,声音尖柔,从村里的大舞台到婚礼现场,他唱了好几首。黎族男女之间的爱情,就在歌声里尽情流淌。长桌宴上,青年和姑娘们的对歌比赛开始了。

  迎亲曲,出嫁歌,结婚歌,洞房曲……他们唱了一首又一首,唱了一遍又一遍。我相信他们有唱三天三夜的能力。

  我有些恍惚,第一次到琼中山区遇见并参与的这场“婚礼”,会在我的记忆中“久久不见久久见”。王馆长告诉我这不是一场真的婚礼,这是海南省非物质文化遗产项目中的黎族婚礼仪式。沿用至今的婚礼仪式,是一个民族文化和生活风俗中所有心愿的浓缩。但每个人的表情告诉我,这不是一场演出。他们都是生活幸福的经历者,都是向新人送出世界上最美好祝福的人。

  婚礼不结束,歌声不断。歌声不停下,婚礼的喜庆在延续。我们要离开了,出门的时候,热情的黎族妇女拦在门口,每一位要喝一杯出门酒,吃一块夹送过来的鸡肉。我们欣然接受黎族村民的热情和友好。

  走出那座欢乐的小院,婚礼上的“演出者”争相送别。村子中央那棵三百年历史的大榕树,叶茂枝繁。回过头看,那一对扮演夫妻的村民,依然牵着手,站在家门口微笑相送“伴郎们”。问询后证实,他们是一对真夫妻。我们都开心地笑起来,原先在每个人心中的疑问解开了——婚礼从开始到结束,他们的手五指相扣,一直就没有分开过。

编辑:叶霖嘉